-
大名，遂于建中初，奏准朝庭，赐额化城。徒众逾多，生活更加艰苦，不得不以白土拌米食之。⑸为了尽快结束“夏则食兼土，冬则衣半火”的非人生活，金乔觉率领僧徒垦荒种植，将带来的种子如黄粒稻、金地茶等播种于九华山...
沈佐民 胡权跃 李槐松
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215950995.html
-
也。
问：初次听经，遇大善知识演佛理十分高妙圆澈，一时深植信心，渐来涉猎佛典，乃感佛教中尚保留不少迷信色彩，虽然佛理完美并不因之减损，如人食米，去米中稗糠沙石并不减米食之营养价值，然此迷信...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382253044.html
-
是以米食为主的民族，在工业未发达的时代，农村均靠人工舂米，不但费时又费力。唐宋时，寺院开始附设碾米工厂，如明州天童寺有水碓磑的设置；台州的惠安院、楞伽院也各有设置。由于寺院有碾磑设备，不但方便了寺院本身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16323560370.html
-
巴色多尔的一个难民营里。对一向被保护的耶喜喇嘛来说，新的生活给他极大的冲击与震惊。 集中营大而阴森，与西藏的生活相比，到了印度简直是到了地狱。印度的炎热和食物，都令耶喜喇嘛难以忍受，吃印度米食让他恶心...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16362560601.html
-
依据，因此龙树在论述声闻学者的思想学说时，比较方便的作法便是引述《杂阿含经》以为讨论的重点；然而这并不意味著龙树把《杂阿含经》看做只是声闻乘的专属经典，正如泰国人习惯吃米，当我们讨论泰国米食的时候，...
游祥洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414445696.html
-
．想像一个有四十五至五十人在里面的房间，这些人的面前摆著空碗，只要你吃一客牛排的费用，就可以在每个人的空碗里装满煮熟的米食。 5．在你居住、工作、吃饭以及与朋友和亲戚们享受人生的这个行星上，每二秒钟...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130949764.html
-
是以米食为主的民族，在工业未发达的时代，农村均靠人工舂米，不但费时又费力。唐宋时，寺院开始附设碾米工厂，如明州天童寺有水碓磑的设置；台州的惠安院、楞伽院也各有设置。由于寺院有碾磑设备，不但方便了寺院本身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300051959.html